Stvoření
Vytvoření je dogmatická pozice v mnoha náboženstvích který tvrdí, že jeden nebo skupina gods nebo božstva je zodpovědný pro vytvářet vesmír. Kreacionismus potvrdí tuto víru, ale dogmatická víra není nutně souznačná s kreacionismem.
Judaismus a křesťanství
Genesis 2: 4-25
Tradiční biblické stipendium tvrdí, že příběh vytvoření nalezený v Genesis 2 je dříve dvou Genesis účtů. Naplněný starověkým a bohatým užíváním metafor, to je věřil, že základní příběh jednou se objevil mezi brzy kočovné hebrejštiny, prozradil to možná kolem jednoduchý, důvěrný přítel campfire nastavení, zodpovědění otázek o životě a původy lidstva. Příběh také odráží Israelovu víru v jeho vztah smlouvy s Bohem. Znepokojení v Genesis 2 je ne ve vytvoření vesmíru ale v původech lidstva a jejich prostředí. Tam je jasná souvislost mezi lidmi a zemí (2: 7) a ponětí, že lidé jsou zvláštní vytvoření boha.
Genesis 1: 1-2: 3
Nejvíce bibličtí mudrci věří tomu Genesis 1 účet může být připsaný k takzvaný “kněžský” spisovatel (s) / editor (s) (známý v akademických kruhách jak “P”) kdo byl zodpovědný za férovou porci Pentateuch. Datovat se k hrubě Exilic a časná pošta-Exilic období historie hebrejštiny, účet prosazuje vytvoření na vesmírné váze. Ctěný pro jeho majestátní poezii ohledně začátků vesmíru, Genesis 1 účet je formován jako litanie, pravděpodobný pro použití v chrámu v Jeruzalému, ačkoli jeho základní forma předchází založení druhého chrámu.
Zatímco časnější účet nalezený v Genesis 2 zdůrazní blízkost lidského vztahu k životnímu prostředí a immanence boha, pozdnější Genesis 1 účet zdůrazňuje vynikající velikost boha a kulminuje založením Sabbath. To je věřil tomu “P” zdroj byl znepokojen chvílí zachovávání židovské identity odstraněnou od Jeruzaléma a uctíváním Templea, a to Sabbath byl tak zvednut jak chce udržet příznačnou totožnost ve středu pluralitní Exilic kultury. Proto, účet končí založením Sabbath jako věc boha a důležité role tvůrčího procesu.
Tento známý účet dnes je využit pro paletu teologických účelů.
- To je často zvyklé na stres vynikání boha, jeho suverenita, hrůzná moc, a identita jak zcela oddělený od vytvoření.
- Účet je typicky použitý založit nebo posílit pojem Sabbath jako klíč značka boha “vybrala si lidi”, zvláště židovskými učenci.
- Toto je klíčový průchod pro ty kdo podporovat pojem creatio ex nihilo, nebo “vytvoření ven nic”. Tato víra říká, že bůh vytvořil vesmír bez pomoci něčeho začít. Genesis 1: 1 načítá hebrejštinu, “Bereshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'arets...”. Ve většině tradičních anglických překladech, to čte, “na začátku, bůh vytvořil nebe a zemi...”. Bůh je existence a tvořivost oddělená od nějakého originálu “stavební kameny” je převzat. Výrazná výjimka k tomuto překladu se objeví v NRSV překladu, který čte, “na začátku když bůh vytvořil nebe a zemi...”, který, chvíle ještě věrná hebrejskému textu, vypadá, že dělá předpoklad, že bůh vytvořil vesmír ven “chaosu”. Zatímco tento nápad se nalézá jinde ve Scripture (pozoruhodně v Psalter), NRSV je první hlavní anglický překlad nacházet tento pojem v Genesis 1.
- První příběh vytvoření nalezený v Genesis je také průchod klíče pro ty kdo předplatit si nějakou formu kreacionismu, který purports ten Genesis 1 je doslovný účet jak bůh vytvořil vesmír (viz článek pro další informace).
Kniha žalmů
- YHWH jako bojovník duchovního
- Žalmy 8, 33, 89, 98, 104, 145
Rabínský výklad
Židovský midrash nebo homiletical výklad říká, že šest věcí předcházelo vytvoření světa: Torah a trůn Glory byl vytvořen, vytvoření patriarchů bylo zvažováno, vytvoření Izraele bylo zvažováno, vytvoření chrámu v Jeruzalému bylo zvažováno, jméno Messiah byl zvažován, a lítost také. (Genesis Rabbah 1: 4.)
Mishnah učí, že bůh stvořil svět s desíti Divine promluvami. Všímat si toho jistě bůh mohl stvořili svět s jednou promluvou, Mishnah zeptá se: Co být my jsme chtěli se poučit z tohoto? Mishnah odpoví: Jestliže bůh stvořil svět jedinou promluvou, muži by mysleli méně světa, a má méně lítosti okolo odvolávat vytvoření boha. (Mishnah Avot 5: 1.)
Nový zákon
- John 1
- Colossians 1
Islám
Začátky
Allah, v Quran, říká:
#rquoteDělat ne Unbelievers vidí, že nebe a země byli spojení spolu (jako jedna jednotka vytvoření), dříve my stroužek je asunder? My jsme dělali z vody každá živá věc.” [21:30]
Islam, jako Judeo-křesťanské tradice, říká, že vesmír byl vytvořen v “dnech” nebo “krokách”:
#rquoteOpravdu váš pán je Allah, kdo vytvořil nebe a zemi v šesti dnech, a je pevně zavedený na trůně (autority), regulovat a řídit všechny věci.” [10: 3]
Nebe
Quran deklaruje:
#rquotePak se otočil on k nebi když to byl kouř, a říkal unto to a unto země: Přijít oba vy, ochotně nebo loth. Oni říkali: My přijdeme, poslušný. Pak on vysvětil je na sedm nebe ve dvou dnech a vdechl v každém nebi jeho mandát; a my jsme vyzdobili nether nebe s lampami, a vyjádřil to neporušitelný. To je měření mocný, Knower.” [41: 11-12]
Země
Pozorovat vytvoření Země, Quran říká:
“On nasadil (země), postavení hor firma, vysoko nad tím, a daná požehnání na zemi a míra therein všechny věci dát jim potravu v náležitém poměru, ve čtyřech dnách, v souladu s (potřeby) ti kdo hledat (výživu).” [41:10]
“A my jsme rozprostírali (prostornou) zemi: Jak výborně my přece se rozprostíráme!” [51:48]
Hinduismus
Hind/Vedic texty takový jak Srimad Bhagavatam popisuje toho boha v jeho formě pravěký ' Maha-Vishnu ' leží na ' příčinný oceán ' a jak on vydechuje, nesčíslná množství vesmírů jsou vytvořena od pórů v jeho kůži. Pak jak on inhaluje, oni jsou přinesená záda do jeho těla a se stávají unmanifest znovu až do doby jeho příštího vnějšího dechu. Každý dech je ekvivalentní k mnoha miliardám roků podle našeho výpočtu.
První živá bytost vytvořená v každém vesmíru je volána ' Brahma ' a dostane úlohu vytvářet rozmanitost života a prostředí uvnitř toho zvláštního vesmíru. Podle karmy lidí od posledního vesmíru oni jsou dáni do příslušných institucí v tom novém, něco od být Brahma sám k být malý mravenec a cyklus pokračuje pro nekonečno. Více čištěné duše dostanou úlohu správcovství přes existenci v podobné módě k Brahma, a být známý jak ' devas je ale žádný mít jeho specifické moci.
Maha-Vishnu pochází z nejvyšší osobnosti Godhead - Krishna, jehož příbytek je za tímto hmotným světem. To je říkal, že materiální vesmíry existují v malém prostoru nekonečný a věčný ' duchovní obloha ', známý jako Vaikuntha. Duchovní obloha, Vaikuntha, je za našimi materiálními pojetími být naplněný věčností, znalostmi a blahem. V Vaikuntha to je říkal, že “čas je nápadný jeho nepřítomností” a tak není tam žádné vytvoření nebo rozpuštění. To není zničené, když vesmíry materiálu se stanou unmanifest ale pobyty jak to je.
Maya
Maya účet pro vytvoření je popisován v detailech v mayské posvátné knize Popol Vuh. Shodovat se tho tato kniha, vesmír, země a lidé byli vytvořeni tři vlhnout-hadi obydlí a tři nebe-entity obydlí:
#rquote... Tam byl jen nehybnost a ticho ve tmě, v noci. Jediný tvůrce, výrobce, Tepeu, Gucumatz, předci, byl ve vodě obklopený světlem. Oni byli skryti pod zelenými a modrýma pery, a byl proto nazýván Gucumatz. Od přírody oni byli velcí mudrci a velcí myslitelé. Tímto způsobem obloha existovala a také Heart nebe, který je jméno boha a tak on je volán.
Pak přišel slovo. Tepeu a Gucumatz shromáždil se v temnotě, v noci, a Tepeu a Gucumatz mluvil spolu. Oni mluvili pak, diskutovat a uvažovat; oni souhlasili, oni sjednotili jejich slova a jejich myšlenky.
Pak zatímco oni přemýšleli, to stalo se jasné jim to když svítání by se zlomilo, muž musí se objevit. Pak oni plánovali vytvoření a růst stromů a houštin a narození života a vytvoření muže. Tak to bylo uspořádáno v temnotě a v noci srdcem nebe kdo je volán Huracán.
První je volán Caculhá Huracán. Sekunda je Chipi-Caculhá. Třetina je Raxa-Caculhá. A tito tři být srdce nebe.
Pak Tepeu a Gucumatz se shromáždil; pak oni jednali o životě a světle, co oni by dělali tak to tam bylo by světlo a svítání, kdo to bylo by kdo by poskytoval jídlo a výživu.
Tak nechat to být dělán! Nechejte prázdnotu být vyplněn! Nechat vodu ustupovat a dělat nicotu, nechal zemi se objevit a se stát pevnou látkou; nechat to být dělán. Tak oni mluvili. Nechaný tam být lehký, nechaný tam být svítání na nebi a na zemi! Tam muset být ani sláva ani majestátnost v našem vytvoření a formace až do člověka je dělána, muž je tvořen. Tak oni mluvili...”
Prostředky
- Anderson, Bernhard, “stylistická studie o kněžském vytvoření příběh”, Kanovník a autorita, G. Coats a B. Long, eds. (1977)
- Anderson, Bernhard, ed., Vytvoření ve starém zákonu (1984) ISBN 0800617681
- Anderson, Bernhard, Vytvoření proti Chaos (1967), ISBN 0800619986
- Anderson, Bernhard, Rozumět starému zákonu (4. vydání) (1957, 1997) ISBN 0139483993
- Brandon, S.G.F., Legendy vytvoření starobylého Blízkého Východu (1964)
- Brueggemann, Walter, Genesis ISBN 080423101X
- Kříž, Frank Moore, Canaanite mýtus a epos hebrejštiny (1973), ISBN 0674091760
- Ellis, Peter, Yahwist: První bohoslovec Bible (1968) ISBN 0225488191
- Gunkel, Hermann, Legendy Genesis: Biblická sága a historie (1964) ISBN 1592442366
- Oden, Thomas, Žijící bůh (1984) ISBN 0060663634
- Prabhupada, A.C.B.. Život přijde ze života, Bhaktivedanta rezervuje důvěře ISBN 0892131004 (vytvoření z Vedic perspektivy)
- Rouvière Jean-Marc, “Brèves méditations la sur création du monde” L'Harmattan 2006 Paříže, ISBN 2-7475-9922-1
- Von Rad, Gerhard, Genesis (1972) ISBN 0664209572
- Wright, G.E., Starý zákon a teologie (1969)